Je! Gari inaweza kufikiria? Hilo ndilo swali kwamba mtaalam wa hesabu wa hadithi Alan Turing mnamo Oktoba 1950 aliuliza. Alitaka kuelewa ikiwa kompyuta inaweza kuiga au kuonyesha akili yake katika kiwango cha mwanadamu, ambayo aliendeleza mtihani maalum. Livescience.com Portal ya Habari OngeaJe! Mtihani wa Tering ni nini na ikiwa anaweza kuhimili mtihani wa wakati.

Je! Ni nini kiini cha mtihani wa Kujaribu
Hapo awali, Turing ilitoa aina ya mchezo kwa washiriki watatu. Alifafanua mtihani ambao mwanamume na mwanamke walikwenda kwenye vyumba tofauti, na mgeni wa kikundi cha kadi alichapishwa kwenye mashine ya kuchapa ili kujua ni nani mtu huyo. Na masomo, kwa upande wake, walijaribu kuwachanganya na mgeni na kumshawishi kwamba mwanaume, kwa kweli, mwanamke – na kinyume chake.
Kulingana na wazo hili, Turing aliendeleza mtihani ambao uchunguzi wa mbali ulihoji mtu na kompyuta ambayo hakuona mmoja mmoja, kwa dakika tano. Madhumuni ya mahojiano ni kuamua ni mazungumzo gani. Kulingana na matokeo ya jaribio, uwezo wa kompyuta wa kufikiria umedhamiriwa kutoka kwa asilimia ya waangalizi wamegundua kuwa yeye ni mtu. Na toleo la baadaye la jaribio, lililotolewa na Turing mnamo 1952, liliuliza kompyuta kujaribu kushawishi jury kuwa yeye pia ni mtu.
Mtihani wa Tering hapo awali uliundwa kama jaribio la kiroho la falsafa, na haikuwa njia ya vitendo ya kuamua akili ya bandia. Walakini, baada ya muda, ana sifa kama hatua ya juu zaidi ya maendeleo ya AI – hatua ya mwisho ya kujifunza mashine, lazima ishindwe kuonyesha akili ya bandia kwa ujumla.
Turing alitabiri kwamba katika miaka ya mapema ya 2000, kutakuwa na kompyuta ambazo zinaweza kumdanganya mtazamaji katika zaidi ya 70% ya kesi. Lakini hii haikutokea – angalau baadaye. Sasa, umri wa dhahabu wa mifano kubwa ya lugha na lugha kwa mara nyingine tena uliangaza kwenye jaribio maarufu.
Mapungufu na nuances ya mtihani wa Kujaribu
Kujifunga mwenyewe alielewa kuwa majaribio yake ya kiakili hayakuwa kamili. Hata alijibu ukosoaji unaowezekana dhidi ya mtihani na nadharia ya mashine za mawazo yenyewe. Walijitokeza kutoka kwa maarifa ya kitheolojia ya mawazo na maoni juu ya ambao kutokuwa na msaada wa kuhisi hisia kwa vizuizi vya kimantiki na vya kihesabu.
Lakini, labda, maandamano yanayofaa zaidi yalionyeshwa na mtaalam wa hesabu Ada Laveles, ambaye aliishi hadi Turing. Akizungumzia mchambuzi maarufu wa painia wa Sayansi ya Kompyuta ya Charles Babbiga, alisema kuwa gari haliwezi kuunda chochote – ilifanya watu tu. Kukataa, kumbuka kuwa watu hawakuweza kuunda kitu chochote cha asili katika ulimwengu wa maamuzi, kulingana na sheria ya maumbile na ulimwengu. Wakati huo huo, alikubali kwamba kompyuta ilikuwa mdogo, lakini kinadharia, hii haingewazuia kufanya vitendo visivyotarajiwa.
Wakati mwingine wa ubishani ni kwa sababu ya mtihani wa Kujaribu, kwa asili, hauonyeshi fahamu au akili. Inatumika kama taarifa muhimu inahusu wazo la mawazo na nini mara nyingi inamaanisha istilahi ya mashine. Kwa kuongezea, matokeo ya mtihani hutegemea uamuzi wa mtazamaji, kulinganisha moja kwa moja na mtu mmoja na kuchambua tabia ya kipekee.
Mwishowe, wataalam wengine walionyesha mijadala mingine. Upimaji wa Kujaribu kuzunguka tabia ya kitu inamaanisha kuwa mashine inaweza kuiga tu fahamu za mwanadamu bila sawa sawa. Na hii inasababisha mtego wa twering ambao ni njia maalum ya tabia ya tabia kwa wanadamu, ambayo hupunguza uwezo halisi wa kompyuta.
Je! Kuna mtihani wowote leo?
Ingawa kabla ya hapo, mtihani wa Kujaribu ulizingatiwa kuwa hauwezi kufanikiwa kwa nani, lakini leo hali hiyo ilikuwa tofauti. Ukuaji wa nguvu wa mifano ya lugha huwaruhusu sio kuiga wanadamu tu bali pia mifumo ya kutosha ya wakala ambayo inaweza kufuata uhuru wa malengo fulani.
Nani anaweza kujenga hoja ngumu, kuunda yaliyomo kwenye dijiti na kusaidia katika michakato ya kisayansi. Mtihani halisi sio ikiwa kompyuta inaweza kumdanganya mtu katika mazungumzo au la – swali ni ikiwa inaweza kukuza ufahamu wa jumla na mfumo wa maadili unaendana na wanadamu. Bila sababu hizi, ni mtihani wa hali ya juu kupitia mtihani wa Kujaribu.