Amri ya wauaji, ambayo watu wengi wanajua kutoka kwa safu maarufu ya Creed ya Assassin, kwa kweli sio ya kushangaza sana na ya zamani. Kwa kweli, zinaonekana mbele ya misalaba, na malezi ya kikundi ni matokeo ya mgawanyiko wa kidini uliowekwa kwenye sera ya mapinduzi. Portal.net ya habari ya medieval OngeaJe! Ni kichwa gani cha kushangaza cha muuaji.
Mnamo 969, Washiites walianzisha ukhalifa Fatimid huko Misri-Korea ya Waislamu. Kwa upande wake, Ismailism ni tawi la Uislamu wa Shiite, na kuifanya iwe maadui kwa vikundi vingine vya Kiisilamu katika mkoa huo, kama sehemu kubwa ya Waarabu na baadaye, Kituruki kutoka Thao Nguyen – wanafuata Waislamu wa Sunni.
Misiri ikawa moyo wa kikundi kipya, lakini mmoja wa viongozi wake muhimu alizaliwa katika Kiajemi. Mtu aliyejitolea kwa maoni hakuathiriwa kwa hivyo aliweka wimbo kwa harakati nzima. Yeye ni Hassan ibn Sabbach – mwanzilishi wa mustakabali wa Nizari huko Kiajemi.
Hassan alizaliwa Kuma, kwenye eneo la Irani ya kisasa, mahali pengine katika miaka ya 1050. Familia yake ilikuwa Washiite, lakini, kwa sababu bila kujua wanahistoria, Hassan mwenyewe alifika Ismailism wakati alikuwa na miaka 17. Baada ya hapo, alikaa miaka mitatu huko Misri, utafiti wake mpya wa kidini na akarudi Uajemi mnamo 1081, akitaka kuchukua jukumu la juu.
Lakini Hassan sio kiongozi wa kawaida wa kidini. Yeye anamiliki sifa zinazomruhusu kuchanganya utafiti wa kisayansi na ustadi wa vitendo unaohitajika kufanya kampuni za jeshi na kujenga jimbo lote tangu mwanzo. Walakini, sifa yake kuu imejitolea kwa maoni – kujitolea kushinda uhusiano wowote wa familia au rafiki.
Uajemi ambao Hassan alizaliwa, quintessence ya kigeni – watu wa Kituruki katika makabila, Sunni – katika dini. Hali zinamruhusu kuchukua jukumu la utetezi wa kitaifa na viongozi wa hisani kwa wakati mmoja. Alianza kukusanya wafuasi karibu naye, na hivi karibuni, jamii ya Hassan ilitangaza uasi dhidi ya watu, kwa maoni yake, walikuwa wavamizi wa kigeni.
Njia ya kugeuka katika mapambano haya ilitokea mnamo 1087. Kwa kweli alichagua msimamo wenye faida: Ngome sio tu juu ya kiwango cha bahari, kwa hivyo ni rahisi kulinda, lakini pia imesimama katika bonde la mafuta. Kwa kweli, alipata ufalme mdogo – na ikawa makao makuu ya Ismailsist huko Kiajemi.
Mpango wa kukamata Alamut, kama ilivyo kwa nyuso zingine za madhehebu, ulifanyika kwa muda mrefu na kufanya kazi kwa undani. Kwanza kabisa, Hassan aliandaa ardhi, alituma misheni ya wamishonari kubadilisha raia karibu na ngome. Yeye mwenyewe anachukua jukumu muhimu, akiingia ndani ya ngome, akijificha kuwa mwalimu. Hatua kwa hatua, wamishonari walianzisha kwa siri wamishonari kugeuza jeshi la askari kuwa Alamut. Na mashujaa waliobadilishwa walimlazimisha Mola wao kushinda ngome bila kupigana.
Hassan, alikuwa mmishonari wa kupendeza, aliyetumika haraka kwa jukumu jipya – jukumu la mtaalam wa kijeshi na mtawala. Aliimarisha kuta za ngome, akaboresha hifadhi, na kufanya mifumo ya umwagiliaji katika mali za karibu zaidi. Kwa maneno mengine, alifanya kila awezalo ili Alamut aweze kuhimili kuzingirwa kwa muda mrefu, kwa sababu dhehebu hilo halingeacha ngome katika siku za usoni.
Baada ya shughuli hii, Hassan, kwa kweli, alipokea mchoro ulioonyeshwa kupanua ardhi yake. Yeye na wafuasi wake walimkamata au kujenga ngome zingine nyingi huko Rudbar na maeneo mengine ya Dalem. Kuenda kinyume na fursa hiyo, kwa kweli, Hassan ameunda hali ya Ismailist ndani ya Irani, ambayo ikawa huru kwa ukhalifa Fatimid huko Misri.
Wakati huo huo, kiongozi wa madhehebu ni mkakati mzuri. Aligundua haraka kuwa kuwa dini ndogo katika nchi ambayo haikuonyesha uvumilivu, miundo ya kisiasa ilikuwa fursa bora za kuishi kwa kikundi hicho. Hakuweza kumfukuza Kituruki kutoka Uajemi, lakini sehemu kubwa ya kaskazini ya nchi ilijiunga na Hassan, akitangaza uhuru kutoka kwa Seljuks.
Kujitenga, inafaa kuzingatia kwamba Hassan aliweza kufanikisha hili bila kuacha nyumba yake ya watawa. Alikaa miaka 34 huko Aramut, bila kuondoka chumbani kwake. Alifanya hivyo mara mbili tu – na mara zote mbili kama zawadi kwake mwenyewe kwenda kupumua hewa juu ya paa.