Tunaposoma kwa sauti, tunasikia sauti yetu. Lakini nini kinatokea tunapojisomea? Ni nani ana sauti katika akili zetu? Hali hii inaitwa maneno ya ndani au sauti ya ndani. Utafiti wa kisasa wa neuroscience huanza kufafanua hali hii ya ajabu ya ufahamu wa mwanadamu. Soma zaidi – katika hati ya “Rambler”.
Hotuba ya ndani: Ni nini na kwa nini sio kila mtu anayo?
Hotuba ya ndani inamaanisha uwezo wa kusema sauti za Viking kichwani, bila matamshi ya maneno makubwa. Hii sio sauti tu ya mawazo – maneno ya ndani ambayo huja na mpango, kufanya maamuzi, kumbuka na kusoma vitabu. Kulingana na data Masomo juu ya Chama cha Saikolojia ya UingerezaZaidi ya asilimia 80 ya watu mara nyingi husikia sauti ndani ya kusoma, na katika mada zingine, sauti hii inatofautiana kulingana na jamii ya maandishi au uwepo wa maneno ya moja kwa moja.
Walakini, karibu asilimia kumi hadi kumi hawasikii sauti ndani. Hali hii inaitwa Anndophysia. Watu walio na Anndophasia wanaweza kuwa na ugumu wa kufanya maneno kwa maneno, kama kukariri sikio, lakini wakati huo huo kulipia fidia hii na picha au viungo vya angavu. Utafiti 2024, iliyochapishwa Machapisho huko New YorkFafanua jinsi kukosekana kwa sauti ya ndani kunaweza kuathiri kumbukumbu fupi, lakini usiingiliane na shughuli kamili za kielimu.
Je! Muziki unaathirije kufanya maamuzi?
Je! Ubongo unazungumzaje juu ya watu wa Viking: eneo la maneno na mishipa?
Njia za kisasa za neva, haswa MRI inayofanya kazi, hukuruhusu kuangalia ubongo wakati wa kuongea ndani. Utafiti uliochapishwa Katika ubongo na tabia ya gazetiInaonyesha kuwa wakati wa matamshi ya ndani, sehemu zile zile za ubongo zinaamilishwa kama na maneno halisi: eneo la Brock (uzalishaji wa maneno), eneo la Wernica (uelewa wa maneno) na hata kusikia gome. Hii inaonyesha kuwa ubongo huiga taarifa hiyo, hata bila ushiriki wa waya za sauti.
Wakati huo huo, shughuli katika gome la kusikia inathibitisha: sauti ya ndani inachukuliwa kuwa ishara ya sauti, ingawa hakuna chanzo cha nje. Hii inaelezea ni kwa nini usomaji wa ndani wa Viking To unaweza kuja na hisia za kweli za uwepo wa sauti kama hiyo.
Kutokwa kwa Korollar: Je! Ubongo hutofautishaje sauti yake na mgeni?
Njia moja kuu ya kuelezea uzushi wa hotuba ya ndani ni malkia wa kutokwa, au amana. Wakati ubongo unakaribia kusema neno (hata kiakili), inatabiri hisia za sauti zinazotarajiwa na kuilinganisha na ufahamu wa vitendo. Hii hukuruhusu kutofautisha sauti za nje kutoka kwa ndani – kwa mfano: hotuba yake mwenyewe kwa mgeni.
Utafiti uliofanywa na wanasayansi kutoka Chuo Kikuu cha Briteni Colombia (Habari za matibabu leo), ikionyesha kuwa utaratibu huu ndio msingi wa ufahamu wa sauti ya ndani. Ikiwa utabiri wa ubongo unaambatana na sauti ya ndani ya Waislamu, ubongo huiweka kama yake. Ikiwa sivyo, inaweza kuzingatiwa sauti ya wengine, kwa mfano, ilizingatiwa, na kusikia kwa sauti.
Kwa hivyo, tunaposikia sauti ya ndani, sio mawazo tu ya Viking. Hii ni matokeo ya mawasiliano mazuri na ubongo wa maneno – na ushiriki kamili wa ufahamu wa kusikia, udhibiti wa injini na mfumo wa utabiri wa neva.
Je! Kwa nini sauti kwenye kichwa inalingana au haifanani na sisi?
Sauti ya mtu yeyote wakati wa kusoma – sio tu inategemea fiziolojia, lakini pia juu ya sababu za kisaikolojia. Katika watu wengi, sauti ya ndani inaambatana na sauti na sauti na sauti yao ya kweli. Lakini kwa watu wengine, anaweza kuwa sawa na sauti ya wengine – mzazi, mwalimu na dikteta. Hii inaweza kuwa ni kwa sababu ya uzoefu wa lugha ya mapema, sehemu zenye uchungu au huduma za kumbukumbu.
Kwa mfano, wakati wa kusoma riwaya na masanduku ya mazungumzo, inaonekana sana kwamba walionyesha wahusika wa Viking na sauti tofauti. Hii ni aina ya uzalishaji wa ndani wa utendaji, ambayo maeneo yanayohusiana na huruma na nadharia ya sababu yameamilishwa – uwezo wa kufikiria maoni ya wengine.
Muhtasari: Sauti ya ndani sio sauti ya kiroho tu ya Waislamu. Huu ni mchakato wa utambuzi wa ujasiri wa mishipa ambayo kusikia, ustadi wa gari, kumbukumbu, hisia na utabiri zinahusika. Inaweza kutofautiana kwa wakati, kulingana na muktadha, hali ya akili au aina ya maandishi. Katika watu wengine, inaweza kuwa mkali na ya kina, kwa wengine inaweza kuwa karibu.
Kabla ya hapo, tuliandika hisia za wakati wetu kulingana na joto la chumba.